拜物與愛

照片：和Esther在誠品酒窖買的時刻酒，我們笑說是照三餐喝。

Esther離開台灣的前一天，一起去看了安迪沃荷在中正紀念堂的展出，覺得還滿讚的，推薦大家一定要去看。另外這裡有一篇文章是安迪沃荷講愛，裡面有很多搞怪的句子，像是：愛與性可以搭在一起，性與不愛可以搭在一起，而愛與不性也可以搭在一起。但是自愛與自性則不好。普普大師講愛，跟他的畫作一樣很普普。

我喜歡安迪沃荷那樣公開的發表自己對於物質的崇拜，很直接，很帶種，有：我就是這樣，你拿我怎樣？！的味道。我自己是做不到這麼直接，所以看到有人能夠這麼明快也覺得很爽。先天的貧困讓安迪沃荷成為一個對於物質享受很重視的人，當時的紐約時尚圈派對都會邀請他擔任嘉賓，可以想像有多少好玩的物品會在這些派對中被崇拜(worship)。

對於物質名稱細節掌握度我還滿弱的，所以看到像Esther喃喃念出兩周台灣行程中究竟吃了哪些食物、餐廳名稱、材料等，就一整個佩服。化妝品品牌呢？嗯，不要問我，那我更是一竅不通。對於戀物廣告人李欣頻有一本戀物百科全書，裡面密密麻麻的就是對於物的一種執著與癡迷。這個世界還滿奇妙的，人們擁有許多物質上的東西，並且為這些物質一一命名，並且給予不同的價值等級，然後為此高興、不開心。例如說，這張照片裡所採購的商品，可以說全是按照我當天的feel買的，全數對我而言都有療癒的效果（對別人可能沒有）。

然後，隨著年齡漸長，我們學會怎麼樣用物質來表達愛：鑽戒，可以代表愛，逛街時幫老婆付錢買東西，也是一種愛的表現。在成人世界裡，我們很努力的在接受與給予物質的時候，感受那背後所代表的一種，愛的意涵。所以每次送禮物都要絞盡腦汁猜想對方喜歡甚麼，因為想表達對對方的喜愛。

我一直不太明白的是台灣人很喜歡堆積舊物這件事情，放眼望去可以發現許多人家裡面都放滿了年代久遠捨不得丟棄的物品。物質過剩讓我們這一代對於物品較上一輩不那麼匱乏，但是對於美感要求也就更高了。但是在擁有了夠多的物品之後，也許有一天我們都會跟美食生活玩家葉怡蘭這篇文一樣，開始不太戀物而崇尚簡單了起來。其實我發現有些朋友會去參加簡單生活節的活動，就是這樣的概念的推展。我還發現自己的拜物情結還延伸到名校頭銜的收集上面，這件事情也會讓人上癮，所以適可而止就好。

佛教思想跟奇蹟課程裡面都要我們能夠看破物質現象，然後得到心中真正的平安與幸福，這說起來很簡單，但做起來真的很難。心理現象中，個案會將情感價值投射在物品上面，因此這世界上所有物質，都被大家賦予很不一樣的意義，而諮商過程有很大的一部份是在發現個案對於這些事情所投射的意義。安迪沃荷很了解這件事情，所以他畫出了大家對於品牌跟名人的一種崇尚，點出了眾人所投射的意識與物質之間微妙的存在關係，這也可以說是愛的其中一種形式吧。

p.s.
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